警惕“捧杀”

                       —读【集古今佛道论衡】札记

　　“捧杀”作为一种人间世相，已是年生久远，犹以官场为甚。曾有古籍记载，就连那位被世人认为是十分厌恶阿意奉承，一向不吃捧的唐太宗李世民，也有过一段，因为吃捧，而最终放了因言辞触法，准备法办的法琳和尚的不光彩记录。

　　据【集古今佛道论衡】记载：一次有人告发法琳和尚言辞触法，唐太宗下令将其捉来，兴师问罪：“你在你写的文章中说什么有念观音，临刃不伤。好吧，朕给你七天时间去念观音，到期杀你，看看刀子是砍得进，还是砍不进。”一时间法琳被吓得魂不附体，于是天天在狱中念念有词，冥思苦索，忽然大彻大悟。七日期满，太宗问法琳：“你念的观音显灵了吗？”法琳答曰：“和尚七天来，不念观音，只念陛下！”太宗十分惊讶，曰：“朕诏令念观音，你为何不念，反而说念陛下？”法琳答曰：“陛下就是观音菩萨，所以我唯念陛下。”太宗听后哈哈一笑，随即便放了法琳。

　　这段记载说明，唐太宗虽然是开创了中国历史上大唐盛世，在中国历朝历代也是数得上的一代明君，却还是未能识破这种变换了手法的阴晦的“捧杀”，而采取了一种欣赏的态度。让该法办的法琳得以逍遥法外。

　　其实，古往今来有过多少这种周而复始地上演着的一出出“捧杀”的“好戏”。明人王磐【咏喇叭】词云：“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辩什么真与假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽哦飞罢。”可谓是这种社会和政治怪相入木三分的写照。

　　如今这种“捧杀”之相，自然没有销声匿迹，而且更是花样翻新，增加了巨大的含金量。何尝不更是“吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽哦飞罢。”真是令人不齿，令人担忧！   

　　呜呼！哀哉！